В 1653 году протопоп Аввакум шел через наши земли.
Вошедший в историю России, приверженец старообрядческой веры, этапировался в Тобольскую ссылку через Мезенку
Через Мезенку в старые времена прошло очень много известных исторических личностей. Но если, к примеру, о декабристах знают многие наши жители, то вот другие факты большинству неизвестны. Так, малоизвестен тот факт, что осенью 1653 года по нашим землям гнали в Тобольскую ссылку знаменитого протопопа Аввакума - человека, который до сих пор остаётся символом старообрядческой веры.
Удивительно само по себе житиё Аввакума. Он был приближен царю, даже считался одним из наставников государя, перед ним были открыты очень большие возможности для тогдашнего карьерного роста, который подразумевал и всевозможные блага от полученного статуса. Однако в самом начале церковной реформы, которую задумал царь Алексей Михайлович, Аввакум пошёл против воли государя и церкви, приняв во имя веры мученический путь, нечеловеческие лишения и пытки, а в конце концов и смерть на костре.
Реформы царь и новый (только что пришедший к власти) патриарх Никон начали в 1653 году. Из политических интересов было принято решение изменить часть церковных обрядов и канонов, взяв за основу не старославянские, а греческие книги и установки.
Однако же Аввакум настаивал, чтобы в основе реформы оставались древнерусские православные летописи. После очередной жёсткой критики реформы его поначалу бросили в монастырский подвал, а потом после безуспешных уговоров поддержать реформу, выслали в ссылку в Тобольск. Вот по дороге в эту ссылку и прошёл легендарный лидер всех староверов через нашу Мезенку.
Именно те события в конце концов раскололи русское общество 17 века. Именно тогда появились люди, которых позже назовут староверами, раскольниками и старообрядцами (хотя на самом деле как раз они были против раскола, против навязываемых новых реформ и обрядов). И возник тот самый раскол, который в русском обществе существует и поныне, хотя, конечно же, воспринимается всеми сторонами уже не так остро, как было в 17-18 веках.
Не буду тут вдаваться в подробности судьбы протопопа Аввакума - информацию об этом достаточно легко найти на просторах интернета. Замечу только от себя, что жизнь его достойна для как минимум эпопеи, которая могла бы стать просто шедевром, если бы, к примеру, у нас снимали фильмы о таких людях и о таких временах.
Кстати, когда изучал материалы о судьбе протопопа Аввакума, то нашёл и такой интересный факт, что его потомки носят фамилию Мезенины. А фамилию эту они получили, по всей видимости, потому, что после казни Аввакума были сосланы на реку Мезень под Архангельск. На ту самую, откуда чуть ранее пришли на наши земли первые жители будущей Мезенки. Так что в какой-то степени жители Заречного, можно сказать, духовно породнились с этим удивительным человеком, веру которого не смогла сломить даже сама церковь.
С.Гончаров
Источник https://vk.com/zonasg2
Через Мезенку в старые времена прошло очень много известных исторических личностей. Но если, к примеру, о декабристах знают многие наши жители, то вот другие факты большинству неизвестны. Так, малоизвестен тот факт, что осенью 1653 года по нашим землям гнали в Тобольскую ссылку знаменитого протопопа Аввакума - человека, который до сих пор остаётся символом старообрядческой веры.
Удивительно само по себе житиё Аввакума. Он был приближен царю, даже считался одним из наставников государя, перед ним были открыты очень большие возможности для тогдашнего карьерного роста, который подразумевал и всевозможные блага от полученного статуса. Однако в самом начале церковной реформы, которую задумал царь Алексей Михайлович, Аввакум пошёл против воли государя и церкви, приняв во имя веры мученический путь, нечеловеческие лишения и пытки, а в конце концов и смерть на костре.
Реформы царь и новый (только что пришедший к власти) патриарх Никон начали в 1653 году. Из политических интересов было принято решение изменить часть церковных обрядов и канонов, взяв за основу не старославянские, а греческие книги и установки.
Однако же Аввакум настаивал, чтобы в основе реформы оставались древнерусские православные летописи. После очередной жёсткой критики реформы его поначалу бросили в монастырский подвал, а потом после безуспешных уговоров поддержать реформу, выслали в ссылку в Тобольск. Вот по дороге в эту ссылку и прошёл легендарный лидер всех староверов через нашу Мезенку.
Именно те события в конце концов раскололи русское общество 17 века. Именно тогда появились люди, которых позже назовут староверами, раскольниками и старообрядцами (хотя на самом деле как раз они были против раскола, против навязываемых новых реформ и обрядов). И возник тот самый раскол, который в русском обществе существует и поныне, хотя, конечно же, воспринимается всеми сторонами уже не так остро, как было в 17-18 веках.
Не буду тут вдаваться в подробности судьбы протопопа Аввакума - информацию об этом достаточно легко найти на просторах интернета. Замечу только от себя, что жизнь его достойна для как минимум эпопеи, которая могла бы стать просто шедевром, если бы, к примеру, у нас снимали фильмы о таких людях и о таких временах.
Кстати, когда изучал материалы о судьбе протопопа Аввакума, то нашёл и такой интересный факт, что его потомки носят фамилию Мезенины. А фамилию эту они получили, по всей видимости, потому, что после казни Аввакума были сосланы на реку Мезень под Архангельск. На ту самую, откуда чуть ранее пришли на наши земли первые жители будущей Мезенки. Так что в какой-то степени жители Заречного, можно сказать, духовно породнились с этим удивительным человеком, веру которого не смогла сломить даже сама церковь.
С.Гончаров
Источник https://vk.com/zonasg2
