Как в Асбесте дома строили и... перевозили на новое место
Построить собственный дом своими руками - это мода или генетический код?
До революции управляющие на асбестовых приисках имели дома, построенные специально для них. На старых картах есть обозначение — дом управляющего. В некоторых документах значится — усадьба управляющего.
Эти дома сохранились на старых фотографиях. Правда, единственный дом, который еще совсем недавно можно было увидеть «в живую», это дом управляющего в поселке Шамейка. Но на сегодняшний день его уже нет.
В старые времена квалифицированные специалисты, приехавшие по приглашению, жили в отдельных домах, не семейных «ставили на квартиру».
Сезонники, это рабочие пришедшие на работу на летний период, жили в шалашах или балаганах, которые строили сами. Многие рабочие, проживавшие в казармах, в летний период так же предпочитали ночевать в шалашах. На открытом воздухе было меньше паразитов, которыми кишели казармы.
Рабочие в основном жили в казармах. Некоторые жили в землянках, которые сами и копали. Многие семейные, кто перешел работать на Кудельку и решили здесь остаться, сами строили себе дома из подручных материалов. Вот это жилье приисковый народ окрестил разными меткими прозвищами: мазанки, каютки, хибары, халупы.
Те, кто похозяйственнее или кто зарабатывал побольше, строили деревянные дома, благо леса вокруг было много. Жилые поселки располагались рядом с разрезами, строились бессистемно и хаотично.
После революции жилищное строительство, выражаясь современными терминами, приняло организованные формы. Строились целые жилые районы для трудящихся. Кроме того, что строительные работы велись по плану, все дома, которые строились в организованном порядке, были однотипными и приусадебные участки единой площади.
На Октябрьском участке (территория современного Центрального карьера) - это район улицы Свободы и Володарского. На Ильинском участке (территория Южного карьера) вырос жилой поселок имени Фрунзе.
В начале 30-х годов ХХ века широкое распространение получило кооперативное строительство. Под это мероприятие даже улицу, на которой строились кооперативные дома, назвали улицей Кооперативной (современная улица Калинина).
Кроме того, что здесь строили дома, как теперь принято говорить, состоятельные граждане (директора фабрик и магазинов, партийная номенклатура, прокурорские работники), квартиры выделяли и передовикам производства. А вот на улице Советской выделяли индивидуальные земельные участки частным застройщикам.
По устной информации старожилов известен пример, когда на улице Советской, на месте современного музыкального училища (колледжа) строили дом на средства, полученные от продажи цветных камней, добытых в нашем районе. Но улице Буденного (современная улица Горняков), построен дом жителями поселка Шамейка, на средства, полученные от продажи желтого металла.
Старшее поколение, успевшее пожить при старом режиме и пришедшее на асбестовые разработки из близлежащих деревень, было подвержены определенной моде.
В тот период мужики были хозяйственные, все умели работать своими руками, управляться со скотиной и лошадьми. И эталоном хорошей жизни (говорили: справный хозяин или богатый хозяин) считался каменный дом под железной крышей.
А если дом был двухэтажный, часто первый этаж каменный, а второй деревянный, это по тем меркам - олигарх. Подобные дома есть в некоторых близлежащих деревнях и большое количество подобных строений было в городе Екатеринбурге.
В войну было, конечно, не до строительства, но, тем не менее, жилье казарменного и барачного типа строилось - для размещения эвакуированных.
В послевоенный период жилищное строительство развернулось гигантскими темпами. Строили целые жилые районы домов с приусадебными участками, и большие районы, (которые до сих пор носят название 85, 67 кварталы) двухэтажных и трехэтажных домов. И уже совсем необычным было строительство пятиэтажных домов по улице Уральской. В этот же период отводились целые районы под индивидуальное строительство. Кто-то строил новые дома, кто-то перетаскивал старые.
Например, известны примеры, когда перетащили добротный деревянный дом из поселка Карловка (территория современного Центрального карьера) на улицу Чкалова. Дом находился в жилом состоянии на период 2020 года.
Подобные примеры есть и в близлежащих поселках. Например, в поселке Золото в жилом состоянии находился дом, который перевезли из поселка Рудный, засыпанного на сегодняшний день зольным отвалом Рефтинской ГРЭС.
И совсем необычный пример, рассказанный старожилами, как зимой волоком на санях, по реке Пышме, перетащили дом из деревни Ряпосовой на 101-й квартал.
Но, пожалуй, самый удивительный пример, о котором нельзя умолчать и не рассказать читателям и по-доброму не позавидовать хозяйственной хватке русского человека. Один из жителей нашего города 1933 года рождения за свою жизнь построил три дома. Первый дом после войны он построил вдвоем с матерью в поселке Золото. Сами вручную валили лес, таскали конной тягой, пилили, тесали, складывали сруб. Но после того, как работы в поселке Золото стали сворачивать, пришлось переехать в город. Второй дом, также деревянный, так же вручную построили в поселке Старокирпичный. И третий дом - каменный, в котором и проживал хозяин, был построен в поселке Черемша.
Перенос домов с одного места на другое известен давно и существовал и в других районах. С этим связано немало удивительных историй, об одном из таких хочется рассказать. В Артемовском районе в послевоенное время работали военнопленные. Один из руководителей среднего звена, (назовем его Петровым) решил перевезти дом своего отца из близлежащей деревни в Артемовский. В этом ему помогали финские военнопленные.
Лет 30 спустя Петров весной приехал в Ленинград и в день Победы 9 мая находился на набережной, рассматривая военные корабли на Неве. К нему подошел иностранец в элегантном плаще и модной шляпе, говоривший по русски с сильным акцентом. У Петрова со времен войны на левой стороне лица, был глубокий и плохо сросшийся шрам. Вот именно по этому шраму и признал его бывший финский военнопленный. Он представился и напомнил Петрову, как помогал перевозить дом отца в далеком уральском городе Артемовском.
А в нашем городе в 80-х годах ХХ века, когда начался снос домов в районе современной улицы Махнева (перекресток Войкова и Пионерской), хозяйственные мужики со 101-го квартала вспомнили старые технологии. Зимой срубы двух крепких деревянных домов поставили на сани и в вечернее время волоком тракторами утащили на 101 квартал, через существовавший тогда перешеек.
К этому наверно нужно прибавить, что много домов на 101 квартале построены из шпал, как говорили сами хозяева, строившие эти дома: "100 шпал и дом готов".
Самое главное хотелось бы отметить, что почти все вышеперечисленные дома до сих пор в строю и являются жилыми. Во многих живет, наверно, второе или третье поколение и, как правило, люди здесь жили хозяйственныЕ. У всех частных домов были палисадники с клумбами для цветов. А вокруг росли кусты сирени, рябины, калины, черемухи. А еще были лавочки, на которых до позднего вечера сидели представители старшего поколения, а с наступлением темноты молодые парочки.
С дореволюционного периода в домах управляющих была мода на открытой веранде пить чай из самовара. Конечно, кроме чая и, наверняка, вина, дегустировали кое-что и покрепче. И разносились потом до позднего вечера по глади Щучьего озера песни под гитару или рояль, на польском и французском языках.
В советский период довоенного времени в домах частного сектора так же были веранды, где пили чай из самовара, с наливкой и винцом и так же пели песни, но на русском языке. В репертуаре было большое количество старых русских песен и конечно, революционных. У многих домов в палисадниках были поставлены столы, как правило круглые, где собирались большие компании. А вокруг заросли жасмина, сирени, акации.
Уже после войны у многих домов в палисадниках появились деревянные беседки. Они были изготовлены из дерева, с ажурной деревянной резьбой и конечно же столом в середине. Здесь тоже ставили самовар, но в большей части место занимали стеклянные бутылки с вином и водочкой. И песни пели, тоже русские. Большой процент занимали песни военного периода, но, естественно, тоже на русском языке.
И вот сейчас вновь появились беседки в домах с приусадебными участками, но уже крытые разноцветным карбонатом, а рядом обязательным атрибутом - мангал для шашлыков.
Только вот песни народ уже не поет, а больше кроет «по матушке» и музыка из динамиков какая-то сродни собачьему лаю и вновь на чужеземных языках…
И вот сейчас, проходя по улицам нашего города, видим прямые проспекты и комплексно спроектированные жилые районы. Дома 3 — 5 — 9 этажей. На окраинах города частный сектор, в основном деревянной постройки послевоенного периода.
Но все чаще можно увидеть новые современные двух и трехэтажные каменные дома. Затейливой конфигурации, с башенками, застекленными верандами и встроенными гаражами. Они красиво отделаны декоративным кирпичом или современными облицовочными материалами, но это уже жилье совсем другого типа. Как теперь принято говорить — особняки, элитное жилье.
Во дворах по нескольку автомобилей, зеленые лужайки с качелями и беседками, в уголке у некоторых банька. Небольшие клумбы с цветами, малые архитектурные формы, высокие заборы и собака.
Люди хотят иметь свой дом. Что это? Вложение средств, мода или врожденный генетический код?
Октябрь 2025 г.
А.Копырин, краевед, член Русского географического общества
Источник
До революции управляющие на асбестовых приисках имели дома, построенные специально для них. На старых картах есть обозначение — дом управляющего. В некоторых документах значится — усадьба управляющего.
Эти дома сохранились на старых фотографиях. Правда, единственный дом, который еще совсем недавно можно было увидеть «в живую», это дом управляющего в поселке Шамейка. Но на сегодняшний день его уже нет.
В старые времена квалифицированные специалисты, приехавшие по приглашению, жили в отдельных домах, не семейных «ставили на квартиру».
Сезонники, это рабочие пришедшие на работу на летний период, жили в шалашах или балаганах, которые строили сами. Многие рабочие, проживавшие в казармах, в летний период так же предпочитали ночевать в шалашах. На открытом воздухе было меньше паразитов, которыми кишели казармы.
Рабочие в основном жили в казармах. Некоторые жили в землянках, которые сами и копали. Многие семейные, кто перешел работать на Кудельку и решили здесь остаться, сами строили себе дома из подручных материалов. Вот это жилье приисковый народ окрестил разными меткими прозвищами: мазанки, каютки, хибары, халупы.
Те, кто похозяйственнее или кто зарабатывал побольше, строили деревянные дома, благо леса вокруг было много. Жилые поселки располагались рядом с разрезами, строились бессистемно и хаотично.
После революции жилищное строительство, выражаясь современными терминами, приняло организованные формы. Строились целые жилые районы для трудящихся. Кроме того, что строительные работы велись по плану, все дома, которые строились в организованном порядке, были однотипными и приусадебные участки единой площади.
На Октябрьском участке (территория современного Центрального карьера) - это район улицы Свободы и Володарского. На Ильинском участке (территория Южного карьера) вырос жилой поселок имени Фрунзе.
В начале 30-х годов ХХ века широкое распространение получило кооперативное строительство. Под это мероприятие даже улицу, на которой строились кооперативные дома, назвали улицей Кооперативной (современная улица Калинина).
Кроме того, что здесь строили дома, как теперь принято говорить, состоятельные граждане (директора фабрик и магазинов, партийная номенклатура, прокурорские работники), квартиры выделяли и передовикам производства. А вот на улице Советской выделяли индивидуальные земельные участки частным застройщикам.
По устной информации старожилов известен пример, когда на улице Советской, на месте современного музыкального училища (колледжа) строили дом на средства, полученные от продажи цветных камней, добытых в нашем районе. Но улице Буденного (современная улица Горняков), построен дом жителями поселка Шамейка, на средства, полученные от продажи желтого металла.
Старшее поколение, успевшее пожить при старом режиме и пришедшее на асбестовые разработки из близлежащих деревень, было подвержены определенной моде.
В тот период мужики были хозяйственные, все умели работать своими руками, управляться со скотиной и лошадьми. И эталоном хорошей жизни (говорили: справный хозяин или богатый хозяин) считался каменный дом под железной крышей.
А если дом был двухэтажный, часто первый этаж каменный, а второй деревянный, это по тем меркам - олигарх. Подобные дома есть в некоторых близлежащих деревнях и большое количество подобных строений было в городе Екатеринбурге.
В войну было, конечно, не до строительства, но, тем не менее, жилье казарменного и барачного типа строилось - для размещения эвакуированных.
В послевоенный период жилищное строительство развернулось гигантскими темпами. Строили целые жилые районы домов с приусадебными участками, и большие районы, (которые до сих пор носят название 85, 67 кварталы) двухэтажных и трехэтажных домов. И уже совсем необычным было строительство пятиэтажных домов по улице Уральской. В этот же период отводились целые районы под индивидуальное строительство. Кто-то строил новые дома, кто-то перетаскивал старые.
Например, известны примеры, когда перетащили добротный деревянный дом из поселка Карловка (территория современного Центрального карьера) на улицу Чкалова. Дом находился в жилом состоянии на период 2020 года.
Подобные примеры есть и в близлежащих поселках. Например, в поселке Золото в жилом состоянии находился дом, который перевезли из поселка Рудный, засыпанного на сегодняшний день зольным отвалом Рефтинской ГРЭС.
И совсем необычный пример, рассказанный старожилами, как зимой волоком на санях, по реке Пышме, перетащили дом из деревни Ряпосовой на 101-й квартал.
Но, пожалуй, самый удивительный пример, о котором нельзя умолчать и не рассказать читателям и по-доброму не позавидовать хозяйственной хватке русского человека. Один из жителей нашего города 1933 года рождения за свою жизнь построил три дома. Первый дом после войны он построил вдвоем с матерью в поселке Золото. Сами вручную валили лес, таскали конной тягой, пилили, тесали, складывали сруб. Но после того, как работы в поселке Золото стали сворачивать, пришлось переехать в город. Второй дом, также деревянный, так же вручную построили в поселке Старокирпичный. И третий дом - каменный, в котором и проживал хозяин, был построен в поселке Черемша.
Перенос домов с одного места на другое известен давно и существовал и в других районах. С этим связано немало удивительных историй, об одном из таких хочется рассказать. В Артемовском районе в послевоенное время работали военнопленные. Один из руководителей среднего звена, (назовем его Петровым) решил перевезти дом своего отца из близлежащей деревни в Артемовский. В этом ему помогали финские военнопленные.
Лет 30 спустя Петров весной приехал в Ленинград и в день Победы 9 мая находился на набережной, рассматривая военные корабли на Неве. К нему подошел иностранец в элегантном плаще и модной шляпе, говоривший по русски с сильным акцентом. У Петрова со времен войны на левой стороне лица, был глубокий и плохо сросшийся шрам. Вот именно по этому шраму и признал его бывший финский военнопленный. Он представился и напомнил Петрову, как помогал перевозить дом отца в далеком уральском городе Артемовском.
А в нашем городе в 80-х годах ХХ века, когда начался снос домов в районе современной улицы Махнева (перекресток Войкова и Пионерской), хозяйственные мужики со 101-го квартала вспомнили старые технологии. Зимой срубы двух крепких деревянных домов поставили на сани и в вечернее время волоком тракторами утащили на 101 квартал, через существовавший тогда перешеек.
К этому наверно нужно прибавить, что много домов на 101 квартале построены из шпал, как говорили сами хозяева, строившие эти дома: "100 шпал и дом готов".
Самое главное хотелось бы отметить, что почти все вышеперечисленные дома до сих пор в строю и являются жилыми. Во многих живет, наверно, второе или третье поколение и, как правило, люди здесь жили хозяйственныЕ. У всех частных домов были палисадники с клумбами для цветов. А вокруг росли кусты сирени, рябины, калины, черемухи. А еще были лавочки, на которых до позднего вечера сидели представители старшего поколения, а с наступлением темноты молодые парочки.
С дореволюционного периода в домах управляющих была мода на открытой веранде пить чай из самовара. Конечно, кроме чая и, наверняка, вина, дегустировали кое-что и покрепче. И разносились потом до позднего вечера по глади Щучьего озера песни под гитару или рояль, на польском и французском языках.
В советский период довоенного времени в домах частного сектора так же были веранды, где пили чай из самовара, с наливкой и винцом и так же пели песни, но на русском языке. В репертуаре было большое количество старых русских песен и конечно, революционных. У многих домов в палисадниках были поставлены столы, как правило круглые, где собирались большие компании. А вокруг заросли жасмина, сирени, акации.
Уже после войны у многих домов в палисадниках появились деревянные беседки. Они были изготовлены из дерева, с ажурной деревянной резьбой и конечно же столом в середине. Здесь тоже ставили самовар, но в большей части место занимали стеклянные бутылки с вином и водочкой. И песни пели, тоже русские. Большой процент занимали песни военного периода, но, естественно, тоже на русском языке.
И вот сейчас вновь появились беседки в домах с приусадебными участками, но уже крытые разноцветным карбонатом, а рядом обязательным атрибутом - мангал для шашлыков.
Только вот песни народ уже не поет, а больше кроет «по матушке» и музыка из динамиков какая-то сродни собачьему лаю и вновь на чужеземных языках…
И вот сейчас, проходя по улицам нашего города, видим прямые проспекты и комплексно спроектированные жилые районы. Дома 3 — 5 — 9 этажей. На окраинах города частный сектор, в основном деревянной постройки послевоенного периода.
Но все чаще можно увидеть новые современные двух и трехэтажные каменные дома. Затейливой конфигурации, с башенками, застекленными верандами и встроенными гаражами. Они красиво отделаны декоративным кирпичом или современными облицовочными материалами, но это уже жилье совсем другого типа. Как теперь принято говорить — особняки, элитное жилье.
Во дворах по нескольку автомобилей, зеленые лужайки с качелями и беседками, в уголке у некоторых банька. Небольшие клумбы с цветами, малые архитектурные формы, высокие заборы и собака.
Люди хотят иметь свой дом. Что это? Вложение средств, мода или врожденный генетический код?
Октябрь 2025 г.
А.Копырин, краевед, член Русского географического общества
Источник
