Камиль Самигуллин: «В 2021 году мы соберемся в мечети и будем смотреть на это по-другому!»

Муфтий Татарстана в канун Ураза-байрама о несостоявшемся итикафе, вагазе в прямом эфире и добрых делах, которые можно успеть сделать
Один из главных праздников ислама завтра отметят в онлайн-режиме по причине сложной эпидемиологической ситуации во многих концах мира. Не стал исключением и Татарстан, в воскресенье в 6:30 утра по местному ТВ покажут праздничную проповедь от главы ДУМ РТ Камиля Самигуллина. А вот от гает-намазов решено отказаться, поскольку для этого пришлось бы открывать мечети, которые не принимают верующих. За несколько часов до начала торжеств Камиль хазрат делится мыслями о Рамадане-2020 с читателями «БИЗНЕС Online».

«В СЛЕДУЮЩИЙ РАЗ МЫ БУДЕМ ЕЩЕ БОЛЬШЕ ЦЕНИТЬ РАМАДАН И УРАЗУ»
В этом году Рамадан был особенным, режим самоизоляции внес свои коррективы, у нас не было возможности совершать коллективные таравих-навмазы, посещать коллективные ифтары. Тем не менее Рамадан был, значит, у нас была возможность заниматься своим поклонением. И, действительно, для многих пост в этом году прошел чуть легче, чем обычно. Во-первых, день был короче, нежели чем в прошлом году. Во-вторых, погода все это время была такая прохладная. Ну, и, в-третьих, тем, кто не ходил на работу из-за режима самоизоляции и спал дольше обычного, световой день казался короче.
Что касается влияния пандемии на количество постящихся, то сейчас об этом трудно говорить, тем более, что в последнее время мы каждый год отмечали тенденцию увеличения постящихся. Скажем, если намаз совершает определенное количество людей, то постящихся гораздо больше. Так всегда было, скажем, в 2019-м мы могли это оценить по количеству посещающих ифтары. Все больше и больше мечетей организовывало коллективные ифтары, и все больше и больше людей приходило на них. В этом году у нас такой возможности, к сожалению, не было. Но мы подсчитали, что в день 6 тысяч порций ифтара на вынос готовили в Татарстане. Даже у нас в поселке Мирном ежедневно по 120 порций готовилось.

Повторяю, не было коллективных ифтаров, не было коллективных таравихов, но думаю это был для нас урок. И в следующий раз мы будем еще больше ценить Рамадан и уразу. То есть в 2021 году мы с вами соберемся в мечети, и будем смотреть на эту возможность совершенно по-другому, по другому благодарить Всевышнего Аллаха, понимая, что этого могло и не быть!
Да, обычно под конец Рамадана я совершал благочестивое уединение итикаф, но в 2020 году этого не случилось, потому что было очень много мероприятий в последнюю декаду священного месяца. Например, 20 мая вместе с президентом Татарстана Рустамом Миннихановым ездили в Болгар. а так итикаф можно было сделать, но с условием, чтобы не выходить из дома с местом, где читают намаз. А так, наверное, не каждый сможет. В принципе те хукмы (религиозно-правовое обоснование в исламе, религиозное установление в отношении того или иного действия, шариатская норма, — прим.ред.), которые есть для женщин, а они по шариату благочестивое уединение могут совершать только в молитвенном углу дома, но не в мечети, можно было применить и для мужчин. Но, мне кажется, что совершать итикаф в домашних условиях тяжелее, чем в находясь в мечети. Здесь есть коллектив, я имею в виду Рамадан в обычных условиях, не сейчас, поэтому в мечети это легче проходит, чем там, где ты постоянно живешь.
Что касается ураза-байрам, даже, если не будет коллективного намаза, то праздник все равно будет! А это самое важное! Сам гает никто не отменял, поэтому мы можем в этот день радовать своих родственников, детей, позвонить, поздравить друг друга. Все эти возможности у нас есть.

«ВОЗВРАЩАЯСЬ К ТЕЛЕВИЗИОННОЙ ТРАНСЛЯЦИИ, ДЛЯ НАС БЫЛО ВАЖНЫМ, ЧТОБЫ ЭТО БЫЛА НЕ ЗАПИСЬ, А ИМЕННО ПРЯМОЙ ЭФИР»
Завтра в 6:30 пройдет праздничная проповедь, трансляция которой будет на ТНВ, но намаза не будет, потому что есть свои условия. Одно из них — общий доступ, а это условие не соблюдается. Ведь, если открыть мечеть, то надо это делать для всех, что в данной ситуации опасно. И это не вопрос обсуждения, мы же слышали, что сказали президенты России и Татарстана, наша обязанность — прислушаться.
Хукм такого намаза — ваджиб (обязательное в шариате правило, имеющее веские доказательства, однако не столь веские, как у фарда, — прим. ред.), то есть, для тех, кто очень сильно переживает, что не может прийти в мечеть, хочу напомнить — в течение месяца мы по пятницам не читали джума-намаз, который является фардом (поступки и нормы поведения, включая нормы благочестия и ритуальные действия, которые предписано выполнять и соблюдать как религиозные заповеди, — прим. ред.), а гает-намаз по обязательности для мусульманина стоит чуть ниже. Еще раз говорю, если гаета не будет, то все остальное мы с вами можем сделать. Пусть даже в своих домах и квартирах.
У татар на ураза-байрам принято вспоминать усопших, приходить на кладбища, там как раз нет такого столпотворения, запреты на посещение отменили. Здесь, правда, вопрос другой. В СМИ проходила информация, что в одном из регионов страны люди собрались на погребальный джаназа-намаз, а в итоге многие заразились коронавирусом. То есть, мы должны быть внимательными, опасность никуда не ушла. Значит, надо разумно подойти к этому вопросу.
Ходить в гости? Да, если человек в маске, перчатках… Но, заметьте, мы друг другу и смс можем послать и созвониться, даже встретиться, на кладбище съездить, можем какие-то подарки детям подготовить. Приготовить особенный обед. Для всего этого у нас есть возможность. Потому что это большой праздник!
Возвращаясь к телевизионной трансляции, для нас было важным, чтобы это была не запись, а именно прямой эфир. Чтобы сохранилась какая-то сакральность, возможность в прямом эфире поздравить наших единоверцев. Я с минбара расскажу вагаз-проповедь.

«НО И СЕГОДНЯ МОЖНО ВЫЙТИ ВО ДВОР, ВЫ НАВЕРНЯКА ЗНАЕТЕ НУЖДАЮЩИХСЯ СОСЕДЕЙ»
Что можно успеть в последний день Рамадана? Можно успеть дать пожертвование — фитр. Есть определенные правила, мы их уже описывали, существуют определенные продукты, по которым считается размер фитр-садака. В этом году это 100 рублей и 600 рублей. У кого нет нисаба (минимальный достаток или имущество, с которого необходимо выплачивать закят, — прим. ред.), они могут от 100 рублей начинать платить. Те, у кого есть нисаб, и человек считается богатым, то он платит от 600 рублей. Это не значит, что сумма должна быть ровно 600 рублей, человек может и по тысяче рублей на каждого члена семьи отдавать.
Дается это пожертвование бедным людям. Цель данной садака — принести радость, чтобы нуждающиеся люди радовались в день байрама. Эти садака не даются мечети, она выступает лишь как представитель, партнер по передаче, то есть, если даже мечеть собирает средства, то не на свои нужды, а передает фитр-садака нуждающимся людям. Кто-то может дать деньги знакомым, соседям, в этом ничего не будет зазорного.
Кроме того, есть такое пожертвование как фидия, его в этом году рассчитывали как 200 рублей. Это ситуация, когда у мусульманина не было возможности держать уразу, но был шариатский повод для оправдания. Не так, что я не хочу держать пост и буду платить. Например, хроническая болезнь у верующего или это очень пожилой человек, у которого нет силы держать уразу, да и врач не рекомендует этого делать.
Можно ли человеку, который не держал уразу платить фитр? Пусть помогает, чем больше дает, тем лучше же, как можно сказать «не давай деньги». Повторяю, что цель — порадовать людей, которые нуждаются. Даже, если человек не постился, он имеет право сделать что-то хорошее. Поэтому с фитр-садака нужно успеть до времени праздничного намаза, а так его можно давать уже с первых дней Рамадана.

Но и сегодня можно выйти во двор, вы наверняка знаете нуждающихся соседей, вдов, таких людей ведь много вокруг нас… В некоторых мечетях на входе с улицы стоят специальные ящики для фитр-садака, можно туда отнести.
Если кто-то печалится по поводу того, что ураза прошла, есть возможность в течении следующего после Рамадана месяца также поститься. Пророк Мухаммад говорил, что тот, кто после Рамадана продержит еще 6 дней в течении следующего месяца Шавваля (их можно продержать подряд или вразброс), то он получит награду, как будто постился в течении всего года. Но, если вы по уважительной причине не смог держать уразу в Рамадан, то сначала надо возместить пропущенные дни, а только потом продержать пост в течении шести дней месяца Шавваля. Так как ураза в Рамадан является фардом, обязательным предписанием.
Надеюсь, что Аллах примет наши молитвы, поклонения, наш пост и, как говорится в хадисе: тот, кто пропостился ради довольства Аллаха вместе с верой и надеждой, тому Всевышний прощает все прегрешения. Надеюсь, что все мы в эти праздничные дни будем прощены за наши прегрешения.