От кухонного рабства – к станкам и равноправию: как отмечали 8 Марта в Казани 100 лет назад

Республика Татарстан | РТ Онлайн - Новости Татарстана и Казани на сайте газеты Республика Татарстан

Букеты тюльпанов, милые подарки женщинам, корпоративы на работе и мужчины у плиты дома – такими являются для нас сегодня атрибуты праздника 8 Марта. А вот наши прабабушки и прадедушки отмечали […]

Сообщение От кухонного рабства – к станкам и равноправию: как отмечали 8 Марта в Казани 100 лет назад появились сначала на Республика Татарстан | РТ Онлайн.

Республика Татарстан | РТ Онлайн - Новости Татарстана и Казани на сайте газеты Республика Татарстан

Букеты тюльпанов, милые подарки женщинам, корпоративы на работе и мужчины у плиты дома – такими являются для нас сегодня атрибуты праздника 8 Марта. А вот наши прабабушки и прадедушки отмечали этот день совсем по-другому. Продолжая исторический проект «Сто лет назад», мы пролистали номера нашей газеты за 1925 год, где поднимались вопросы: человек ли англичанка до 30 лет, почему работницы казанской фабрики не ходят в столовую и сколько еще осталось женщинам до того, чтобы добиться настоящего равенства с мужчинами.

КУРИЦА – НЕ ПТИЦА, БАБА – НЕ ЧЕЛОВЕК

Женскую тему в «Красной Татарии» за 1925 год начали поднимать  еще накануне 8 Марта. Так, главной темой номера за 24 февраля стал отказ британского парламента наделить женщин до 30 лет избирательным правом. Как выяснилось, накануне  Рабочая партия Англии внесла в палату общин законопроект о предоставлении такого права  женщинам, достигшим 21 года, но парламентарии проголосовали категорически против, сохранив прежний порядок: с 30 лет и точка.

В заметке под названием «Курица – не птица, баба – не человек» наш корреспондент обличает буржуйские нравы: «Выходит, что до 30 лет, то есть пока она не вышла замуж, не народила детей и не потеряла в условиях мещанско-обывательской жизни всякое желание заниматься каким-либо общественным делом, – до тех пор она «не имеет права» иметь какое-либо суждение об общественном деле. Вот так в стране, считающей себя носительницей высшей культуры, претворяются в жизнь красивые слова о равноправии полов».

В СССР же большевики беспощадно борются с теми, кто не дает ходу женщинам на общественном поприще. Да, и у нас живы еще предрассудки, мол, баба – не человек. «Но мы объявили войну этому порядку вещей и имеем уже ряд крупных успехов в этом деле», – подчеркивает автор заметки.

ПО ЗАВЕТАМ КЛАРЫ ЦЕТКИН

Первую полосу праздничного номера «Красной Татарии» за 8 марта украшает портрет симпатичной и, кстати, выглядящей вполне современно «татарки-работницы» на фоне заводских корпусов и труб. «Пусть Советский Союз путеводной звездой сияет труженицам зарубежного Востока. Пусть пойдут они по пути, избранному работницами и крестьянками СССР», – гласит надпись над портретом.

И снова – призывы к женщинам бороться за равные права с мужчинами: «Вот, говорят, женское равноправие! А посмотришь кругом – что ни женщина, то домашняя хозяйка… Женщина в советской стране еще не достигла фактического равенства с мужчиной. Но она это равенство завоюет наверняка. Девять десятых остается еще впереди».

Портрет немецкой коммунистки Клары Цеткин – лидера международного женского движения и застрельщицы празднования 8 Марта – размещен в газете на второй полосе.

Здесь же опубликована заметка «Мы сняли чадру!» о том, как крестьянки советского Востока – Татарии, Закавказья, Туркестана, Киргизии, Чечни постепенно освобождаются от царского гнета, семейного и религиозного закрепощения и становятся полноправными гражданками новой, советской страны.

ДА ЗДРАВСТВУЮТ СТОЛОВЫЕ!

На полосе под общим заголовком «Наша работница» сообщается о том, что количество женщин, занятых на фабриках и заводах Татарии, неуклонно растет, а общественные столовые помогают пролетаркам избавиться от «диктатуры горшков», чтобы целиком посвятить себя производству. «Долой кухонное рабство! Да здравствует общественное питание!» – провозглашает автор репортажа про рабочие столовые.

Правда, как он отмечает, не всё еще хорошо с организацией общественного питания на предприятиях. Например, на казанской фабрике им. Галактионова столовую запрятали в подвал. «Оборудованием столовая похвастаться не может. Уюта мало… Иной вид у столовой при мыловаренном заводе им. Вахитова. Общий вид приличный. Столы обтянуты клеенкой. На них графины с питьем. Чашки, ложки, вилки, тарелки – всё это имеется в достаточном количестве… Стоимость обеда здесь –25 копеек за два мясных блюда, 35 копеек – три блюда. На третье дают молоко, какао». Правда, выяснилось, что в столовой обедают далеко не все работницы фабрики. «Невыгодно. На семью в 4–5 человек надо платить рубль или рубль с четвертаком – самое меньшее, а дома на эти деньги чуть не два дня будем сыты», – объяснили автору заметки женщины, которые работали на заводе вместе с мужьями, братьями, сестрами и другими родственниками.

А ДЕТИШЕК – В ЯСЛИ

В праздничном номере также помещены рисованные портреты казанских общественных активисток. Например, 19-летняя тов. Миронова, которая осиротела в раннем детстве и с малых лет работала домашней прислугой, проявила активность на поприще депутата горсовета Казани. Правда, из служанок, которые тогда еще не прекратили свое существование как класс, ее за это выгнали. «Делегатка женотдела, аккуратно посещает все собрания. В настоящий момент безработная, уволена за частое посещение собраний», – сообщается в заметке про тов. Миронову.

Трогательный рисунок, на котором кормилицы кормят грудью беспризорных малышей, иллюстрирует статью, как советская власть в Татарии охраняет мать и ребенка.

«Десятки тысяч детишек были вырваны из жадных когтей смерти в течение прошедших голодных лет. А сколько матерей-пролетарок получили возможность свободно и легко работать на заводе, на фабрике, не беспокоясь о своих малышах, благодаря появлению яслей!» – торжествует автор статьи.

Что касается непосредственно празднования 8 Марта, то о нем в газете сообщается коротко: во всех рабочих клубах Татарии пройдут торжественные собрания, на которых будут зачитывать доклады о значении Международного женского дня и торжественно принимать достойных в партию и комсомол.

В КИНО – БЕЗ СЕМЕЧЕК

Для культурного досуга время у рабочих и крестьян тоже находилось. Что показывали в театрах и кино сто лет назад? В Казани, в Большом гостеатре им. Луначарского (ныне драмтеатр им. Качалова) шел спектакль «Рабыни веселья» и сатирическая комедия «Шут на троне». Там же на улице Большой Проломной (ныне Баумана), но уже в кинотеатре «Электра» демонстрировалась американская картина «Женщина из тумана» и отечественная «Папиросница от Моссельпрома». В рабочих клубах тем временем показывали премьеру от «Госкино» под названием «Долина слез», снятую на Алтае. Согласно одной из местных легенд, алтайский народный герой богатырь Ойрат освободил «Долину слез» от угнетающих ханов и превратил ее в «Долину счастья».

В числе прочего в газете сообщается, как в столице Татарии Казани борются за чистоту на улицах: всюду устанавливаются урны, мусорные ящики и плевательницы, а на главных улицах города, возле театров и кино, запретили продавать семечки. Штрафы для нарушителей порядка – 300 рублей.

Коллаж Олега Пеплова

Сообщение От кухонного рабства – к станкам и равноправию: как отмечали 8 Марта в Казани 100 лет назад появились сначала на Республика Татарстан | РТ Онлайн.