29 января не выбрасывали хлеб и не кололи дрова: почему нельзя проверять разом все запасы в этот день

29 января — Пётр-полукорм. Это не просто дата в народном календаре — это рубеж выживания. Середина зимы. Время, когда запасы должны быть израсходованы ровно наполовину. Если меньше — грозит голод для скота и семьи. Если больше — можно немного вздохнуть.

Название объединяет церковную память апостола Петра и древнюю хозяйственную мудрость: «полукорм» — значит, что сено, зерно, мука и картофель должны делиться на две равные части: одна — уже съедена, вторая — впереди, до весны.

Кто такой апостол Пётр?

Один из первых учеников Христа, он первым признал Его Мессией, обладал даром исцеления, проповедовал по всему Средиземноморью. Был казнён в 67 году — распят вверх ногами, считая себя недостойным умирать так же, как Учитель.

Его подвиг — символ верности, смирения и служения. И в народной памяти эти качества естественно слились с заботой о доме, скоте, семье — ведь и это форма служения.

Что делали в Пётр-полукорм?

?? Проверяли запасы
Хозяева выходили в амбар, кладовую, хлев — и считали:
— сколько осталось сена,
— хватит ли муки до нового урожая,
— не пора ли сократить выдачу корма скоту.

Если ржаной муки ещё много — верили, будет богатый урожай зерна.

?? Молились
Обращались к апостолу Петру с просьбой о благословении на летний сбор. Не ради богатства, а ради того, чтобы всем хватило.

?? Работали с льном
К этому дню женщины успевали наткать льняное полотно. Часть шла на рубахи и простыни, часть — на продажу. Доходы от льна часто спасали семью в «голодную» весну.

Приметы дня

Природа в этот день «говорила» о будущем:

• Снегопад — к дождливому лету,

• Мороз — к жаре и засухе,

• Яркий месяц — к похолоданию,

• Багровый закат — к морозам,

• Северный ветер — к ухудшению погоды.

Что можно — и чего нельзя

Можно:

— подводить хозяйственные итоги: сколько корма, муки, дров осталось;
— продавать льняные ткани — считался удачный день для торговли;
— молиться о благополучии и урожае.

Нельзя:

— выбрасывать хлеб или остатки еды — это считалось кощунством и сулило бедность;
— открывать все сундуки и закрома одновременно — верили, что так «выпускают достаток» из дома;
— вышивать или колоть дрова — иглы и топоры напоминали «волчьи клыки», что могло навредить скоту.

Для защиты от волков на печи вешали цепь с камнями — по числу животных в хозяйстве.