Рязанский «Король Лир» удивил публику и заставил Шекспира вращаться в гробу
К спектаклю вообще нужно быть готовым, хотя бы с точки зрения банальной эрудиции — аллюзий в постановке довольно много, причём рассчитаны они на разный уровень прочтения и служат кодовыми конструкциями для выявления «своих» среди разномастной публики. Совсем уж новичкам в культурной среде стоит хотя бы познакомиться с картиной «Сын человеческий» Рене Магритта и разобраться, по какому поводу она была написана. В сюжете спектакля строгий костюм с красным галстуком и шляпой-котелком играет не меньшую роль, нежели цитаты Шекспира. Кстати о костюмах и об общем визуальном ряде спектакля — художник-постановщик Евгения Шутина создала интересное, крайне затейливое пространство для обитания рязанского Лира, зрители-визуалы обязательно найдут поводы для эстетического восторга, например, от созерцания тех самых котелков или ультрамодных женских оверсайз-пальто, буквально снятых с подиума прошлой Недели высокой моды. А вот зрителей-аудиалов ждут регулярные поводы для расстройства — внушительная часть реплик произносится вглубь сцены спиной к залу. Наверное, так принято сейчас в столице, хотя на «местах для влюблённых» уже плохо слышно, о чём идёт речь.
Строго говоря, весь рязанский «Король Лир» — это одна большая, тщательно спланированная и отлично отлаженная провокация, безотказно бьющая по консервативной публике, тяготеющей к театральной классике. Заслужил ли Шекспир подобные эксперименты — вопрос открытый. Хотя старик-Уильям уже слишком давно крутится в гробу, чтобы обращать внимание на очередную Корделию в камуфляже или Лира в чём мать родила. Мещанской провинциальной публике можно посоветовать захватить с собой в театр валерьянку, а лучше вовсе провести вечер за просмотром кинонаследия Франко Дзеффирелли — его гамлеты с джульеттами вызывают намного меньше вопросов и нареканий.