«Лисий локоть» и «рога оленя»: коллекции одежды педагога из Салехарда уносят в мир тундры
Кандидат педагогических наук Клавдия Николаевна Аверьянова из Салехарда более 14 лет занимается созданием коллекций одежды с этническими элементами. Предметы гардероба современного кроя она украшает уникальными аппликациями орнаментов северных народов. Работы мастерицы восхищают не только ямальцев, она их представляет на различных выставках и завоевывает награды. О том, как превратить одежду в произведение искусства Клавдия Аверьянова рассказала журналисту «Красного Севера». У Клавдии Аверьяновой более 40 лет педагогического стажа. За эти годы она работала пионервожатой, учителем в школе-интернате поселка Белоярск и в окружной санаторно-лесной школе, доцентом в ГАУ ДПО ЯНАО «Региональный институт развития образования». Кандидат педагогических наук защитила диссертацию по теме «Культура оленеводов в национально-региональном компоненте образовательной программы средней школы на Ямале». С 2014 года Клавдия Аверьянова трудится в МКУ «Методический центр развития образования» города Салехарда и шутит, что не уйдет с работы до 95 лет. Этнодизайнер Клавдия Аверьянова. Фото: из личного архива Клавдии Аверьяновой Я родилась в семье оленеводов в Байдарацкой тундре Приуральского района. Папа был ненцем, а мама — коми-зырянкой, она воспитывала нас по национальным традициям, обучила языку. В детстве я хорошо рисовала, любила рукодельничать. Свое первое платье я сшила, когда училась в 5 классе. Разнообразия тканей тогда не было, мама дала мне желтый тик — это плотный материал, из которого шьют наперники для подушек. Платье я украсила жабо из белых бантиков. Хочу снова сшить такое же, но времени пока не хватает. Клавдия Аверьянова этнодизайнер В свободное от работы время Клавдия Аверьянова шьет современные модели одежды: платья, юбки, сарафаны, блузки, куртки, пальто, мужские рубашки. Главная «изюминка» ее изделий — орнаменты, которые отражают национальный колорит округа. Мастерица называет их аппликациями. Делает она все сама, без помощников — идею воплощает в рисунок, затем выкраивает из ткани элементы и пристрачивает на одежду на швейной машинке. Работа сложная, можно сказать ювелирная, так как детали очень мелкие. Многолетний опыт позволяет Клавдии Николаевне создавать настоящие шедевры. Одежда из коллекции этнодизайнера. Фото: из личного архива Клавдии Аверьяновой Для украшения одежды я использую ненецкие и хантыйские орнаменты. Коми-зырянские очень тяжелые для аппликаций, они больше подходят для вышивки. Ими как раз занимается моя дочь Александра, которая живет в Санкт-Петербурге. Она тоже шьет современную одежду, но в отличие от меня декорирует ее не аппликациями, а национальными вышивками. Клавдия Аверьянова этнодизайнер Аппликация оленя и северного орнамента. Фото: из личного архива Клавдии Аверьяновой Этнический стиль в моде отражает многовековые традиции народов, их самобытность. Одежда, декор которой связан с национальным колоритом, всегда пользуется большим спросом. Этномода выполняет важную социальную функцию, она пробуждает у современных людей интерес к культурному наследию разных народов. У северян есть множество национальных орнаментов, каждый из них имеет свое название, несет не только декоративную нагрузку, но и смысловую. Узоры выполняют защитную функцию, как оберег, или направлены на привлечение в жизнь человека достатка, здоровья, удачи и другого позитива. Когда Клавдия Аверьянова писала диссертацию, то скрупулезно изучала орнаменты разных народов. Эти знания она использует сейчас, когда разрабатывает дизайн этнических элементов. Я пришла к выводу, что у ненцев и хантов самые красивые орнаменты. Ни у одного народа нет подобных, они отличаются изяществом, напоминают кружево. Но на одежду эту красоту перенести сложно, работа кропотливая, так как детали мелкие. Клавдия Аверьянова этнодизайнер Оленья упряжка на платье. Фото: из личного архива Клавдии Аверьяновой Орнаменты коренных северян тесно связаны с природой, животным миром и носят говорящие названия: «крыло гуся», «заячьи уши», «след белки», «рыбьи хвосты», «оленьи рога» и другие. Например, у ненцев и хантов есть интересный орнамент «след медведя». Животное священное для этих народов, поэтому Клавдия Аверьянова не использует его для декора одежды. Самые распространенные в ее работах узоры — «локоть лисицы», «бегущий олень», «рога оленя». Еще ей очень нравится орнамент «кедровая шишка», который у хантов обозначает достаток, хорошие помыслы, несет позитив. Кроме того, дизайнер создает на одежде целые картины из изображений оленя, упряжки, чума, собаки и других фигур. Не остались без ее внимания и аксессуары. Она шьет из сукна и меха пояса, налобники с этническими орнаментами, делает мягкие браслеты на резинках. Клавдия Аверьянова. Фото: из личного архива Клавдии Аверьяновой Первый показ своей одежды Клавдия Аверьянова провела в 2009 году. Сейчас она самокритично называет эту коллекцию примитивной и разношерстной. С тех пор дизайнер постоянно совершенствует свое мастерство: усложняет аппликации, подбирает гармоничные цветовые сочетания. Особое внимание она уделяет качеству тканей, из которых шьет, чтобы изделия хорошо сидели по фигуре и выглядели достойно. За 14 лет у Клавдия Аверьянова создала много коллекций, сколько точно, она даже не считала. Эксклюзивные модели ее одежды есть в гардеробе известных в Салехарде людей и телеведущих. Много раз Клавдия Николаевна побеждала со своими работами на разных мероприятиях, в том числе на международной выставке «Сокровища Севера». В 2018 году она участвовала от Ямала в фестивале «Женщина года» в Санкт-Петербурге, где представляла коллекцию одежды с этническими элементами. Одежда из последней моей коллекции сшита в двух цветах — черном и белом. Ее показ, посвященный Дню коренных народов мира, прошел в Салехарде 12 августа. Сейчас эти вещи представлены на моей персональной выставке в Горнокнязевске. А следующую коллекцию одежды я задумала в красно-синей гамме, мне кажется, это будет удачное сочетание цветов. Творческих планов много, работаю над их воплощением. Клавдия Аверьянова этнодизайнер
