Казахстан: наша песня хороша
Стало известно, что в Казахстане поднимается новая волна протестов. В Алма-Ате 13 февраля назначен массовый митинг, приуроченный к сороковому дню со дня начала январской вспышки насилия. Как пишет Lenta.ru, с обращением игнорировать его запрет к гражданам Казахстана обратился местный политик и бизнесмен Булат Абилов. Он известен тем, что подписал письмо против употребления в Казахстане русского языка наравне с казахским.
Знаете, чем так прекрасен Майдан? Он всегда делается с опорой на реальные проблемы данного общества и данной страны. Казахстан исключением не стал. Подтверждение этой истины мы наблюдаем сейчас: да, майданный мятеж подавлен, но он явно сорвал вполне реальную резьбу вполне реального недовольства, помноженного на последствия многолетней политики казахских властей.
А чем оные власти занимались много лет? Строили гибрид капитализма и родоплеменного общества. Надо ли говорить, что в ряде моментов капитализм там получился особенно людоедским. В каких именно? Нынешние протесты это вполне очевидно подсвечивают.
Что происходит там сейчас? Сначала начала бастовать Мангистауская область: рабочие сразу нескольких предприятий потребовали от властей повышения зарплаты в два раза, и на предложенные компромиссы (30 процентов) они не идут.
Одновременно в давнем очаге казахских беспорядков Жанаозене началась акция протеста местных безработных, требующих трудоустройства, — с каждым днём количество протестующих растёт. Появляются данные о распространении протестов на другие города. А другие требования там весьма интересны.
Во-первых, прекратить практику найма мигрантов (из других стран Средней Азии) вместо местного населения. А, во-вторых, прекратить практику «кланового найма» — это когда на работу берут только членов своего рода/племени/жуза и так далее. Такая вот особенность капитализма с первобытно-родоплеменным лицом.
Ну и как видите — протесты снова начинают осёдлывать граждане, вроде упомянутого выше «политика и бизнесмена», противника русского языка. Удивляться этому не стоит — наши официальные СМИ об этом деликатно молчат, но в Казахстане опять отмечено формирование «языковых патрулей». Что тут скажешь?
Три недели назад я писал текст о том, что у Казахстана теперь есть три пути: либо законсервировать ситуацию и оставить всё как есть с новыми лицами, либо ограничено модернизироваться по типу РФ (перебалансировка с большей опорой на силовиков), либо сделать полную перезагрузку страны, создав действительно многонациональное государство.
И говорил я тогда, что, похоже, казахские власти выбрали первый путь — наихудший, так как он обрекает Казахстан на дальнейшее падение в ту пучину, что открылась у него под ногами в январе 2022 года. Но я даже не предполагал, что воплощаться в жизнь этот прогноз начнёт так скоро.
Но тут, вероятно, вопрос уже в другом: если казахские власти всё же одумаются и начнут что-то реально менять — а есть ли у них уже для этого время? Ведь нынешнее государственно-политическое чудовище (а нынешний Казахстан именно им и является) выращивалось не один год. И чтобы его переделать, тоже понадобится не один год (если это вообще возможно).
Но огромная критическая масса неразрешимых противоречий в оном государстве уже более чем накопилась и уже сама задаёт повестку. И знаете, куда она Казахстан тянет? Смесь капитализма с родоплеменной системой – это химера. А химеры нежизнеспособны. Рано или поздно одна из двух частей гибрида должна прийти в равновесие с другой. То есть либо родоплеменная система модернизируется до капиталистического уровня, либо капиталистическая экономика рухнет до полупервобытного уровня.
Скорее всего произойдёт второе: падать всегда легче, чем подтягиваться. И если этим не занимается власть, то само по себе оно выйдет именно так.
Только вот злорадствовать не надо. Надо думать, что нам-то с этим делать. Потому что возле наших границ может такое инфернальное месиво самоорганизоваться, что мало не покажется даже на Чукотке.
Читайте по теме: Казахстан: во всём виноват Чубайс?
Павел Кухмиров
