Елена Боброва: «Расплата за гений»
На экраны выходит фильм «Грех» Андрея Кончаловского про Микеланджело
Через две недели мы сможем увидеть «Грех» – обязательное к просмотру эпическое полотно Андрея Кончаловского про Микеланджело. И не только потому, что Владимир Путин подарил диск с фильмом Папе Римскому, хотя штрих значительный. Как известно, Кончаловский потомок двух живописцев – Василия Сурикова и Петра Кончаловского. Так что Андрею Сергеевичу сам Бог велел снять картину про художника. Полвека назад он вместе с Андреем Тарковским писал сценарий про Рублева, теперь своего героя нашел не в родных пенатах. Впрочем, Италия для мастера тоже пенаты, с тех пор как он приобрел в Тоскане поместье. Да и вообще, какой русский художник не мечтает об Италии? Так что снял мастер про Микеланджело. Правда, убеждает, что историки искусства могут расслабиться. Именно о ней Микеланджело писал: «Отрадно спать – отрадней камнем быть. О, в этот век – преступный и постыдный – не жить, не чувствовать – удел завидный…» Если кому-то почудится в новом фильме Кончаловского тень Рублева, удивляться не стоит. Кончаловский сам называет «Грех» своего рода сиквелом шедевра Тарковского. И добавляет, что только русские могут снять картину о Микеланджело, потому что мы находимся как раз в XV веке, в Возрождении. Даже и не знаешь, как реагировать на эту реплику мастера, учитывая, что именно в эпоху Возрождения, а не в темные Средние века, по всей Европе полыхали костры инквизиции. Микеланджело был человеком страстным и страшным, он никогда не улыбался, он анатомировал покойников, стремясь установить, где в человеческом теле помещается душа. Ходили слухи, что Микеланджело убил натурщика, чтобы достовернее показать муки умирающего Христа. Но Кончаловский надеется, что его Буонарроти понравится зрителям. И напоследок. Пару лет назад священников опросили, в чем больше всего каются наши соотечественники. Думаете, в блуде, изменах и воровстве? Нет – в маловерии, суеверии и гордыне. Его «Грех» – это не прямолинейный байопик, а «видения». И вообще, это авторское высказывание на тему взаимоотношений художника с его эпохой.