Новые инициативы митрополита Иосифа: рост цен и запрет отпевания на дому. Что скажет паства?

Приезд нового начальства всегда ожидается с надеждой на изменение к лучшему. Глядя на современные российские реалии эта надежда сама по себе сродни надежде на чудо. Кто-то ждет его от власти, кто-то от церкви Но ничего чудесного, к сожалению, не происходит ни там, ни там. После ухода митрополита Симбирского и Новоспасского Прокла, оставшимся в памяти людей как духовник и созидатель, жизнь в местной митрополии начала меняться кардинально. И явно не в лучшую сторону. Достаточно вспомнить нахождение у руля Симбирской митрополии Феофана, больше запомнившегося ульяновцам как разрушитель. Благодаря ему в первые же месяцы УлГУ потеряло здание медфака, которое отошло митрополии, новый митрополит Феофан успел шокировать всех своими гонками на харловском автодроме, закрыть на Верхней террасе церковь, не стесняясь, исполнить со сцены на Дне народного единства комсомольскую песню, объездить с губернатором и чиновниками пол области, призывая чиновников активнее «скидываться» на церковные нужды, а также взять в оборот половину ульяновских коммерсантов. О самой же «модернизации» по-феофановски больше говорят, как о подрыве привычных церковных устоев и банальной коммерциализации церкви http://ulnovosti.ru/content/6/Bunt_pravoslavnyh_ulyanovcev_Mitropolita_Feofana_RPC_otpravlyaet_v_Kazan . Помнится, тогда ульяновские православные едва не дошли до бунта, и, во время приезда в Ульяновск передали патриарху РПЦ Кириллу «челобитную», в которой они излили все свое негодование по поводу деятельности Феофана, в том числе и коммерческой. Говорят, якобы после этого в регион из РПЦ нагрянула проверка, многие из фактов, указанных в письме, нашли свое подтверждение. После чего, собственно говоря, он и был переведен в Казань Пришедшего ему на смену митрополита Анастасия местные церковнослужители и паства тоже не принимала долгое время, оглядываясь на тот гей-скандал, который произошел с ним в Казанской духовной семинарии, ректором которой он был долгое время http://ulnovosti.ru/content/1/Goluboy_skandal_Simbirskoy_mitropolii_Cerkovnosluzhiteli_i_pastva_Ulyanovskoy_oblasti_zayavlyayut_chto_ne_priznayut_Anastasiya_svoim_mitropolitom/ . Ульяновцам же он запомнился лишь тем, что поддержал идею главы региона Морозова переименовать главную площадь областного центра в Соборную. Без оглядки на протесты и мнение абсолютного большинства жителей области. Новые надежды на возрождении православных были связаны с митрополитом Иосифом, который приехал в Ульяновскую область не только сам, но и привёз с собой свою команду, расставив сразу же на ключевые должности в епархии. С момента появления Иосифа прошло всего два месяца, но зато каковы «успехи» в «модернизации» и коммерциализации! Считающийся самым богатым приходом епархии - Благовещенский храм по улице Шолмова уже обрел нового руководителя. Им стал иеромонах Тихон Тихомиров. Он пришел на смену священнику Дмитрию Фомину, который был здесь настоятелем на протяжении 4 лет, и после смены митрополита его моментально убрали с этой должности, невзирая на протесты прихожан храма. В первую очередь новый настоятель взялся за пополнение казны Храма и естественно за счет прихожан. Наверное, он вспомнил современный экономический тренд «Люди-новая нефть». Так, например, обедня подорожала в два раза, свечи в три. Видимо надеясь, что верующие бабушки клюнут на эксклюзив, появились новые разновидности обеден совсем уж по недемократической цене. Скорее всего это делается как эксперимент и если все получится, то это произойдёт повсеместно во всех храмах. города и области. Ведь по словам нового архиерея - количество денег, поступающих с приходом совершенно недостаточно. Подниматься, прежде всего, будут налоги, которые отчисляются каждым храмом архиерею. Новый митрополит, словно фокусник, из ниоткуда вытащил подписанное еще Проклом, но ни дня не действующее распоряжение от 2013 года, которым запрещаются отпевания на дому. Не рискнули его реализовать на практике даже прежние митрополиты Феофан и Анастасий, но внедрить в жизнь отважился Иосиф. Решение уже доведено до приходов. Отныне покойников приказано отпевать только в храме на Ишеевском кладбище, доход от которого идет прямо в карман архиерею. При этом, ослушавшихся приказа митрополита Иосифа батюшек ждет жесткое наказание. В случае, если кто-то из них будет «пойман с поличным» за отпеванием на дому, его ждет наказание в виде денежного штрафа в десятикратном размере. Кроме того, аналогичный штраф будет обязан заплатить и приход. «Рецидив» для клириков ждет мера канонического прещения, вплоть до запрещения в священнослужении. Говорят, аналогичный приказ за подписью нынешнего Симбирского и Новосспаского митрополита Иосифа действовал и в Курганской епархии, да и вся его служба там закончилась огромным скандалом https://ura.news/articles/1036272112 . Так что чуда не произошло, и бабушкам приходится доставать последнюю мелочь, чтобы поставить свечку за здравие близких и вздыхать о долготерпении Божием к своим архислугам.