В поисках бренда. Краснознамённая группа и другие сакральные символы города
Недавно исполнилось восемь лет со дня сноса Краснознамённой группы в Екатеринбурге – памятника, воздвигнутого ещё в 1974 году. Споры о необходимости её возвращения на старое место вылились в горячую полемику об «истинном» бренде столицы Урала.
Новый мэр открыл ящик Пандоры
Всё началось с того, что новоиспечённый глава города Екатеринбурга Алексей Орлов заявил, что возвращение Краснознамённой группы, которой столица Урала лишилась в 2013 году, под большим вопросом. «Предлагаю сейчас не давать обещаний, что я её восстановлю, – подчеркнул мэр. – Давайте вместе, учитывая все мнения, ещё раз посмотрим: на том ли месте она должна быть установлена заново либо есть какие-то другие решения». Параллельно выяснилось, что на данный момент вернуть композицию на старое место невозможно: машинное отделение, обслуживающее плотину, над которым она стояла, требует ремонта. И вообще подобные темы нуждаются в широком общественном обсуждении.
Вероятнее всего, Алексей Валерьевич ничего крамольного сказать не хотел, но его слова открыли ящик Пандоры. Поднялся нешуточный ажиотаж: за возвращение символа СССР тут же вступились многочисленные общественники, ветераны, поисковики, коммунисты, представители движения «Суть времени», ряд архитекторов и историков, депутаты различного уровня и ещё много кто.
Один из самых уважаемых в регионе людей – заслуженный врач РСФСР, почётный гражданин Екатеринбурга и Свердловской области Семён Спектор – написал главе города письмо: «Это не просто художественная композиция. Это народный памятник, который был подарен городу за вклад в Победу, за военные и трудовые подвиги. Его снос был вопиющим актом несправедливости, прямым оскорблением всех жителей города, которые чтят подвиг нашего народа».
Не остались в стороне и СМИ. На местном ТВ и одном из интернет-ресурсов были организованы опросы: в первом случае за возвращение группы проголосовало 89% горожан, во втором – 61%. Постепенно полемика переместилась в социальные сети, приобретая почти политическую окраску.
Снесли под покровом ночи
Напомним, что ещё в 1973 году Свердловск за «революционные и трудовые заслуги» был награждён орденом Ленина. Это событие решили увековечить созданием памятной стелы, которую год спустя и установили на Плотинке. Возвышаясь в центре города, она реально была одним из знаковых объектов областного центра.
Однако в 2013 году Краснознамённую группу демонтировали. Городские власти уверяли, что это было сделано в целях реконструкции памятника, но до сих пор непонятно: почему это было сделано тайно, под покровом ночи? Данный акт вызвал сильнейшее недовольство горожан, которое выросло в разы, когда выяснилось, что конструкции стелы были сброшены под открытым небом на какой-то заброшенной территории – то ли стройки, то ли свалки.
Сначала вместо группы появились часы, которые отсчитывали время до Олимпиады в Сочи, потом их убрали, и с тех пор постамент на набережной стоит пустой.
За восемь лет восстановить символ СССР на его законном месте обещали многие политики и чиновники (последним был экс-мэр Александр Высокинский). Стела стала своеобразной разменной монетой, одним из рычагов влияния на электорат.
Шигирский идол, Краснознамённая группа или храм?
«Группа была демонтирована внезапно, без какого-либо обсуждения и обоснования, – полагает экономист Александр Трахтенберг. – Её возврат на прежнее место – это просто восстановление статуса-кво. Иное решение – это в плюс всяким проходимцам от так называемых российских либералов».
Однако звучат и иные мнения, что, дескать, восстановление группы – это возврат к Советскому Союзу, что нужно перенести её «куда-то подальше», что такие памятники должны устанавливаться в «специальной зоне», куда люди будут приходить, чтобы отдать дань славному прошлому, и так далее.
В частности, достаточно прохладно к возвращению советского символа отнеслись представители православной общественности.
«Лучшие умы Екатеринбурга занялись поиском сакрального центра города, – отмечает представитель Музея святости Оксана Иванова. – Шигирский идол или Краснознамённая группа? Оба варианта маргинальны, хоть и громко озвучены, шансов на успех нет ни у тех, ни у других. Потому что сакральным центром потенциально является храм святой Екатерины. А пока он строится – Храм-на-Крови. Ни идола, ни ржавое железо большинство как своё священное не воспринимает».
Как видим, сколько людей – столько мнений. Но думается, что истина, как всегда, где-то посередине.
«Ключевая ошибка – сосредоточиться на одном бренде, – считает культуролог, специалист по PR Алексей Вдовин. – Екатеринбург нельзя позиционировать узко, да и технологически это безграмотно. Столица Урала – это и идол, и Краснознамённая группа, и храм... »
