Целебные источники Москвы и Подмосковья

Когда говорят о целебных местах, то прежде всего подразумевают целебные источники. Такие источники, как правило, располагаются в особых местах, называемых биоценозными. Целебен не только источник и его вода, целебно само место вокруг источника. Эти...

Сообщение Целебные источники Москвы и Подмосковья появились сначала на Москва - Третий Рим | Портал г.Москвы | Москва Сегодня | История Москвы | Тайный город | Эзотерическая Москва.

Когда говорят о целебных местах, то прежде всего подразумевают целебные источники. Такие источники, как правило, располагаются в особых местах, называемых биоценозными. Целебен не только источник и его вода, целебно само место вокруг источника. Эти места часто называют местами силы. В древности именно сюда приходили к народным целителям, колдунам, шаманам больные и немощные люди – здесь они получали помощь, здесь исцелялись. Мы расскажем о некоторых из этих источников.

Святой источник Прп. Левкия Волоколамского

В 32 км от г. Волоколамска, около села Левкиево в XV в. находился Успенский Левкиев монастырь. Рядом с местом, где стоял монастырь располагались два святых колодца, которые, по преданию, были ископаны прп. Левкием – жители села и приезжие паломники до сих пор черпают воду из этих колодцев.

Основатель монастыря, открывший эти колодцы Преподобный Левкий был учеником знаменитых монахов преподобного Пафнутия Боровского и преподобного Иосифа Волоцкого. Время основания преподобным Левкием пустыни может быть определено из жития преподобного Даниила Переяславского. Преподобный Даниил по вступлении в Боровский монастырь в 1466 году был поручен преподобным Пафнутием старцу Левкию как опытному в духовной жизни подвижнику.

В 1476 году, старец и ученик удалились в Волоколамские пределы, где прожили вместе в основанной пустыни еще 2 года. После этого их пути разошлись и именно тогда (в 1478 г.) преподобный Левкий основал монастырь. Он прославился среди окрестного населения подвигами иноческой жизни. Преподобный Левкий скончался в глубокой старости в конце ХV века. Он был погребен в основанной им пустыни. Монастырь был разрушен сначала в результате польско-литовского нашествия, а потом при советской власти. Но целебные колодцы остались среди берез в этом месте силы – паломники пьют воду и исцеляются в окружающем их биоценозе.

Святой источник Тихвинской иконы Божией Матери

Иногда целебные источники открываются обычным людям в местах, которые отмечены или, вернее, как бы помечены какими-то сакральными знаками или предметами. Рядом с селом Ильинское Дмитровского района Московской области есть источник Тихвинской иконы Божией Матери. Открыт он был где-то еще в 19 веке неизвестным крестьянином, который копал в этом месте колодец, «нашел Тихвинскую икону Божией Матери, которую взял в руки и увидел, как из-под Нее начал свою жизнь замечательный источник. И по сей день по вере людей и молитве Божией Матери, вода из источника исцеляет душевные и телесные недуги и болезни».

Святой источник Казанской иконы Божией Матери

Некоторые целебные источники появляются на месте кровопролитного сражения, как например, у деревни Гридино на берегу реки Шувое. Он появился во время польского нашествия в 17 веке. Здесь, на берегу реки русские ратники вступили в сражение с одним из польских отрядов и на месте пролитой крови явилась икона Казанской Божией Матери и ударили три ключа.

Жители села решили построить храм в честь Казанской иконы Божией Матери. Заготовили лес для строительства, но на утро следующего дня обнаружили его на более сухом и высоком берегу. Подумали, что это шутка. Переправили на старое место. Но на следующее утро повторилось то же самое. Тогда приняли это как явное указание Божие о месте строительства храма. На месте явления иконы и родников со временем была построена часовня, а напротив, на высоком берегу реки в 1673 году выстроен деревянный храм. В начале 1970-х роднички попытались засыпать, но у горе-борцов с религией ничего не получилась. Их техника по дороге к святому месту увязла так, что пришлось спасать самих себя.

Местные жители с большой верой относятся к целебной силе, которой обладает вода родничков. И во всех телесных, душевных недугах спешат к  источнику в любое время года.

Родник «Крылатское чудо»

Этот находящийся в Крылатском, самый известный из московских, источник получил свое название в честь списка с Рудненской иконы Божией Матери, явленного здесь, по преданию, крестьянам подмосковного села Крылатского во время сенокоса.

На самом деле родник известен начиная с 15 века, но особую славу получил в конце 19 века,  шедшие на сенокос крестьяне наткнулись на лежащую в ключе икону Рудненской Божией Матери. После этого источник стали называть «святым колодцем». Пять его ключей льют прозрачную, как слеза, вкусную и целебную воду.

Родник Сергиевский (Холодный) в Теплом Стане

Многие называют этот родник Холодным, но некоторые называют его Сергиевским, в честь преподобного Сергия Радонежского и потому, что он находился на пути паломников идущих из Москвы в Троице-Сергиеву Лавру. Легенды утверждают, что этот родник выкопал сам царь Иван Грозный. В наше время над родником построили небольшую часовню и довольно часто здесь совершаются водосвятные молебны. Вода в роднике вкусная, освежающая и главное — целебная.

Сообщение Целебные источники Москвы и Подмосковья появились сначала на Москва - Третий Рим | Портал г.Москвы | Москва Сегодня | История Москвы | Тайный город | Эзотерическая Москва.